尽管剧情粗陋、人设单一、表演夸张，但观众对这类短视频却非常受用，点赞从几十万到几百万不等，稳稳攥住了时下的“流量密码”。

作者|夏尔、编辑|孤鸽

在内娱，女演员焦虑的是年过五十，要在影视剧中给女主角做配，演她们的婆婆、妈妈。但在短视频领域，有群人却反其道而行之，热衷演婆婆、妈妈。

近期，一则“老人因饰演恶婆婆月入四万”的新闻，闯进了不少人的视野。老人表示，“恶婆婆”是短视频平台上最抢手的老人类型之一，长相凶悍、性格泼辣、有“恶婆婆”气质的群演，往往有干不完的活。

而“恶婆婆和好媳妇”的故事，也成了短视频平台被不断拆解、复制的元故事。恶婆婆偏心儿子，亏待、虐待儿媳的段子，在故事里一次又一次上演。只要观众的情绪被成功挑起，就能给创作者带来可观的收益。

对于这个现象，一派网友持反对态度，认为“恶婆婆”层出不穷，对女性来说是一种污名化，对参与演出的老人们来说，也是一种伤自尊的自我放弃；另一派网友则支持，认为老年人靠出演短视频牟利，是积极的自我实现，为老年人再就业提供了新的可能。

这个现象背后，揭示了一种什么逻辑？

“恶婆婆”成新晋流量密码？

点开抖音，你会发现婆婆形象占据了家庭微短剧的半壁江山，几乎每个两口之家或三口之家，都离不开婆婆的介入，其中尤以“恶婆婆”居多。

什么是“恶婆婆”？简单来说，就是喜欢无理取闹，无差别刁难儿媳的婆婆。比如，冬至这天，婆婆让儿子吃饺子，让儿媳吃昨天剩下的面条，美其名曰“家里的女人就该吃剩饭”。

又或者，儿媳做家务，婆婆不满意，横挑鼻子竖挑眼，而一旦轮到自己的儿子做家务，婆婆则心疼得不行，立马揽过说“我来我来”。更离谱的，是有的婆婆动辄就对儿媳甩脸子，要求小两口离婚，不然就以断绝母子关系相要挟。

打开这些短视频，下面的高赞评论都是这样的画风：“这婆婆看得我都想扇她”“婆婆永远不能当妈看”“这种人还能有儿媳妇”“老不死的”……

短视频高赞点评

视频里的“恶婆婆”，相当于一个具象化的仇敌形象。她们的存在，主要是为了激发观众的负面情绪。一个“恶婆婆”如果能让观众群情激奋、恨得牙痒痒，那她大概率就是成功了。

相反，一个伶牙俐齿的媳妇，如果能把婆婆怼得哑口无言，那观众就会在评论区拍手称快。在一个“媳妇拒绝给恶婆婆养老”的视频中，媳妇掷地有声地回怼婆婆：我凭什么给你养老？自从我怀孕到生孩子，一直到坐月子，你是出过一分钱还是出过一份力？

这条视频收获了200多万点赞，评论区纷纷感叹媳妇说得好、说得对，认为“恶婆婆”种什么因得什么果。

婆媳关系短视频

短视频中的“恶婆婆”，多是夸张、极端、离谱的，而儿媳对婆婆做出的反抗，也多是简单粗暴的，吵架、扇巴掌都是常有的事。这就造成了两个问题，一是对婆婆群体的污名化，二是过度强调“以暴制暴”，不鼓励理性化解。

起初，这些短视频可以算作是一种映照现实的娱乐体现，但数量一多，便有“分裂”之嫌——看似是在反抗权威，为现代女性伸张正义，实则是在分裂女性，激化代际矛盾。

观众当时看起来很爽，但爽感过后，还是无力应对生活里的一地鸡毛。

事实上，随着现代女性的崛起，婆媳之间的权力关系早已发生逆转。生活中，啃老、剥削婆婆的“恶儿媳”，同样屡见不鲜：让婆婆充当免费劳动力，帮自己洗衣、做饭、带娃，霸占婆婆的财产，却对婆婆的养老问题置若罔闻。从这个角度来说，一味地演绎“恶婆婆”叙事，更像是年轻人的自我“开解”，为自己的自私、不孝顺找借口。

在短视频平台，与“恶婆婆”相反的，还有一种“好婆婆”模板——婆婆偏心，媳妇受宠，老公受气。这类婆媳短剧往往欲扬先抑，先制造矛盾，给观众预设一个“恶婆婆”的印象，等观众的血压上来了，再来一次反转，让婆媳组成统一阵营，针对家里的男性，主打一个婆媳和睦、家和万事兴。

比如，视频一开场，婆婆就气急败坏地对儿媳妇说“你今天去商场了吗？”观众以为“恶婆婆”又要限制儿媳的经济自由了，结果媳妇唯唯诺诺地回答后，婆婆竟然把一枚戒指套到了儿媳手上，完成了从“恶婆婆”到“好婆婆”的人设反转。

婆媳和平共处短视频

这类“好婆婆”视频，往往没有“恶婆婆”视频吃香，因为它们的套路很难戳中未婚年轻人的心理，仿佛在制造一种虚与委蛇的共同繁荣。

可是说到底，无论是“好婆婆”还是“恶婆婆”，它们的出发点都很一致——意在制造一种“情绪幻觉”，让观众对婆媳关系产生刻板印象，抑或颠覆刻板印象。

人设的变迁和传承

“恶婆婆”这一人设，往往自带反派魔力，无论从道德伦理看还是从人际关系看，都具有很强的戏剧性，所以自古就有。

比如在《孔雀东南飞》里，讨厌刘兰芝的焦母，就颇具“恶婆婆”雏形。只不过，碍于古代“婆尊媳卑”的纲常，人们不能直言不讳地称其为“恶婆婆”。文章里的焦母，更像是一个权威的象征，作者没有对她赋予太多的人情属性。由于婆婆这个身份，是传统男权的维护者与代言人，所以反抗婆婆凸显出的就是一种反权威。

到了现代，人们塑造恶婆婆形象，就不仅仅是为了反抗权威，而是夹杂了更多的意图：有的是为了展现“雌竞”，有的是为了解读婚姻关系、探求婆婆“恶”的原因，还有的是为了单纯地制造冲突，表现二元对立。

短视频中的恶婆婆形象，脱胎自电视剧中。以经典家庭剧《双面胶》为例，剧中有个“吃红烧肉”的名场面，说的是女主丽娟的婆婆一直省吃俭用，有次晚饭特意给儿子做了一碗红烧烧肉，结果丽娟觉得好吃，就多吃了几块，惹得婆婆当面数落“多吃点菜，别光吃肉，太咸了”。当面数落不算，事后婆婆还跟儿子算小账：那碗肉我切了28块，你吃了8块，你爸吃了7块，她一个人就造了13块啊。

《双面胶》讲的是上海姑娘胡丽鹃嫁给毕业后留沪工作的东北小伙李亚平，这桩打破门第的婚事，却因婚后婆婆的到来，走向了黯淡。地域、代际、观念、身份的差异，让丽鹃和婆婆的关系逐渐恶化，导致家中争吵不断。该剧改编自一起发生在上海的真实杀妻案，结局异常惨烈，曾激起了观众的热烈讨论，认为“孔雀女和凤凰男，不该同住一个屋檐下”。

电视剧《双面胶》中的婆婆形象

不过，像《双面胶》这样深度剖析“婆媳问题”的作品，毕竟只是极少数。大部分时候，影视剧里的恶婆婆，只是一个“为了作恶而作恶”的工具符号。比如在今年播出的《好事成双》《无所畏惧》《田耕纪》等剧里，恶婆婆们的“恶”，就表现得非常直给。她们要么在得知儿子婚内出轨后袒护儿子、指责儿媳，要么尖酸刻薄，对三个儿子、儿媳厚此薄彼。

这种人物塑造，就是一种极端的丑化，目的是放大婆媳矛盾，把婆婆塑造成一个强势的反派。这是影视剧吸引眼球的一种手段。而当下走红的“婆媳关系”短视频，就承袭于此。

尽管剧情粗陋、人设单一、表演夸张，但观众对这类短视频却非常受用，点赞从几十万到几百万不等，稳稳攥住了时下的“流量密码”。

它们通常会在最短的时间内，高效地制造矛盾，一面彰显人性之恶，一面用“惩恶扬善”收尾。这些虚假的正义和廉价的爽感屡试不爽，多能让观众自觉代入，产生情感上的宣泄与共鸣，进而收割流量。

银发网红，赛博新力量

不过，跳出视频之外，这类短视频对中老年人再就业却大有裨益，让他们实现了从“数字遗民”到“数字移民”的华丽转身。

“中高龄再就业”一直是社会中的一个老大难。根据前程无忧《2022老龄群体退休再就业调研报告》显示，有68%的老年人在退休后有强烈的就业意愿。对于他们来说，“工作”不仅仅是工作，更勾连着人生的价值、意义与尊严，是在社会中锚定“我是谁”的重要坐标。

可中老年人开启求职生涯后，却是举步维艰。制作简历、注册账号、刷招聘网站，这些年轻人眼中的“基础能力”，对许多老人来说都是一大障碍。根据中国老年社会追踪调查数据显示，退休后的老年人，大多只能找到摆摊、保安、保洁这种低门槛的职业。

老年人既希望赚点零花钱，又希望工作自由度高……在职位供不应求的当下，这些期许几乎成了一种奢望，而出演短视频、成为网红，刚好满足了他们的种种需求。

中老年群演在短视频拍摄现场

这份工作，给很多老年人带来了满足感。比如，一位来自河南、名叫王秀芹的67岁老人，从2019年底开始接触短视频，开通了自己的视频账号，她通过扮演“恶婆婆”受到了很多人的喜爱，粉丝数激增，最高的一次一天增加了十几万。这让她很开心，也很有成就感。

同时，她的视频还给她带来可观的收入，比如平台奖励、广告分成、粉丝打赏等等。她每个月能够赚到四万多元，这对她来说是一个很大的数字，她以前从未想过能赚这么多钱。

像王秀芹这样的老人，在短视频平台上还有很多。只不过，他们大多没有自己的账号，而是以群演的身份与专业团队合作，一起拍摄视频。团队会根据老年人的表现，给他们一定的报酬，通常是一小时一百块左右，据说市场报价最低也不会低于两百块一天。

中老年群演在短视频拍摄现场

值得欣慰的是，对于出演“恶婆婆”，老人们不但不觉得枯燥，反而还觉得很有趣，挖掘出了她们身上的表演才华。今年75岁的莫莉奶奶，曾在采访中，当着记者的面，狠狠地扇了自己一个耳光。这个扇耳光的动作，是她在还原短视频中的场景。

有次出演短视频，剧本里本没有扇耳光这个动作，结果她为了加重情绪，扇了自己一耳光，把所有人都惊呆了。事后，她的这个敬业举动流传出去，为她赢得了一个又一个的演出邀约。

在此之前，莫莉是畜牧公司的普通职工，提前退休后，她在幼儿园教过画画，也经营过小生意，直到2018年，因着对表演的兴趣，她才成为了一名短视频演员。

某种程度上，短视频为众多中老年群演提供了一个闪耀的舞台，让他们可以做年轻时想做但没法做的事情，发挥出自己的文艺才华，享受别样的时光。

当理解了中老年人就业之难，以及她们从中收获了金钱和愉悦后，再去看她们扮演“恶婆婆”的视频，大可以一笑置之，不必当真。

毕竟人生如戏，全靠演技。