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《中国这么美》,我们一定都要好好生活

2021年11月18日 文/ 屈露露 编辑/ 李肖

音乐人身上的天然的浪漫思维在纪录片《中国这么美》中延续,他们对真实生活最大化的追求,通过在中国城镇乡村中遇到的这些生动的人身上,得到了统一的整合。

作者|屈露露

编辑|李肖

“梦想在什么地方,总是那么令人向往……”在纪录片《中国这么美》第一集里,痛仰乐队的歌声响起,这一次,他们向往的地方是福建政和。

音乐人是敏感的,他们往往能够敏锐地从一段普通的故事捕捉到人的诗性,从而把它变成创作的养分。痛仰乐队在这次旅程中,遇到了一群人,发生了一些事儿,还和淳朴的乡民,在野外开了一场敬畏自然、与人生干杯的LiveHouse露天派对。

痛仰乐队成立于1999年,是中国知名的乐队之一。2006 年,受到一本关于“摇滚歌手巡演”书的影响,痛仰开始了自己长达十年的巡演之路。他们租了一辆金杯车,带上乐器和一些磁带,走到很多没有被开发的地方巡演,去支持那些新兴的 LiveHouse,推动摇滚音乐的传播,让音乐影响更多的人。

主唱高虎说曾说:“LiveHouse 是我们的根据地,而巡演是我们的生活方式。”他们见过的秀丽山水和波澜壮阔的景色,最打动他们一直都是人。在纪录片《中国这么美》中,他们再一次启程了。

今晚21:00,户外音乐旅行纪录片《中国这么美》在腾讯视频温暖开播。纪录片以中国人的世俗生活为线索,通过音乐人的视角展开,记录一群“好好生活”的朴素的当地人,生活有万钧之力,他们平凡但有力量,真实热忱又充满生命的能量。

你好,中国政和

,六十多岁的宋增福坐在院门外干活。他精神抖擞,看起来心情不错。此刻,竹子正在宋增福的手里变成另外一种模样——一个盛菜纯手工制作的竹篮。农闲的时候,他总是喜欢做点木活,为家里添置些新东西。

宋增福是福建东北边陲政和县真武坑的村民。政和县盛产竹子,是著名的“竹之城”,也是音乐旅行纪录片《中国这么美》的首站。俯瞰下去,这里山高水阔,梯田相映成景,一条九曲环绕的公路,宛如一条白色绸带,嵌进绿色块状,向远处蜿蜒而去。

痛仰乐队骑着单车唱着歌在田间穿梭,转眼间,就来到了宋增福夫妇的家里。

院子里,一大摞竹子被放置在墙边。房屋以温和的木制材料为主,合院天井式布局,全木穿斗结构。墙壁上挂着做木的工具,还有一个竹编的斗笠,阳光略过门,洒在一摇一摇的玩具木马上。

房间里,一些特殊的“住客”陪伴着他们。痛仰乐队走进院里,一只鸟儿刚好从他们的头顶飞过,正是住在宋增福家里的一只燕子。踩着“吱呀吱呀”的台阶往上走,用手揭开一个竹编的圆篓子,宋增福家养的蜜蜂就在这里筑巢,生产纯天然的蜂蜜。

宋增福掰开蜂蜜,分给痛仰乐队成员尝鲜,大家吃完舔舔手指,蜂蜜的香甜便通过画面传递给了观众。一幅政和风情画正在通过痛仰乐队的观察和感受徐徐拉开。

对于痛仰乐队来说,行走在路上是一种常态。主唱高虎说:“要么读万卷书,要么行万里路。我们看不了那么多书,那就多走一走。”

在政和,痛仰乐队开启了一段新的旅程。他们与当地人一起漫步、聊天,体验闽北的山山水水,还参与到当地人的生活中去。

生活在政和的当地人,吃穿用度,取之自然,人文风俗都是“快节奏”和“工业生活”的反义词。它呈现出的田园主义,也构成了《中国这么美》的主基调,是中国式生活美的一个剖面。

比如,从农耕时代遗留下来的饮食风俗延续至今,乡民们想要吃鱼,就会自己下河抓。痛仰乐队跟着宋增福一起到河里抓鱼,不需要高级的垂钓设备,只需拿着一把竹竿,瞧见鱼儿,一杆子打下去,砸个大个儿出来。

宋增福的妻子正在家里为大家准备午饭。她出门摘一盆自家种的木槿花,手捏着花萼,从左往右一旋儿,再泡进清水里,捞出和蛋液搅匀,倒进盛着热油的锅里翻炒,一道带着清香的木槿花炒蛋就大功告成了。刚刚抓来的新鲜的小溪鱼,经过简单烹饪也成为了桌上的一道菜。

痛仰乐队到了陈木金夫妇家,鸡蛋又换了吃法。陈木金的妻子何连梅就用自家酿酒,做了蒸蛋。政和县的茶文化发达,茶叶销往海内外。制茶师杨丰,给他们演示了茶文化中的冷萃技术。

在《中国这么美》第一集中,通过痛仰乐队在政和县探访的视角,把人从过度饱和的城市生活中被解放出来,感受到中国传统乡土生活的魅力,从而获得了精神与心灵的滋养。

乡土中国的幸福时光

跟着痛仰乐队的脚步,一群“好好生活”的人被一一呈现,他们普通却不平凡,拥有着人生之中的幸福时光。

纪录片第一集向观众呈现了四组故事,分别是:白头偕老的爱情、相互扶持的夫妻、性格倔强的制茶师、坚守的乡村女教师。

没有念过书的宋增福,身上有着笨拙的浪漫感。他和妻子,一辈子都待在大山里没有出去过。孩子们曾经想接他们去城市生活,他不愿意。城里生活虽好,但不自由。在这间乡下老屋,他和妻子守护着幸福。

比如,家门前栽了一棵梨子树,他就能敏捷地爬到高大的梨树上,给高虎他们摘梨子吃。可以拿网兜捕鱼,去河里耍,还可以养蜜蜂、养兔子。他给妻子做了玩具木马,还会做木制赛车,和痛仰乐队在村里的路上比赛。

在锦屏村,痛仰乐队遇见了陈木金、何连梅夫妇,一个是农村书法家,一个是自学成才的草药专家,夫妻俩身上是生活的向上力,他们尊重彼此,相互扶持。

陈木金的书法之路上,妻子何连梅是最大的一位支持者。在他们还没结婚之前,她就把嫁妆拿出来,支持陈木金学习书法。陈木金勤学苦练,参加比赛获得了很多奖杯。学成之后,他开始教妻子识写、写字。何连梅是一个坚毅的女人,她热情开朗,但讲到这个故事的时候,还是忍不住哭了。

政和县以茶而闻名,公元1115年,因为进贡白茶而被宋徽宗赐年号“政和”为县名。在政和,痛仰乐队遇见了一位名叫杨丰的制茶师,他也是政和白茶制作技艺的非遗传承人。这么多年来,他一直都在做一件事——推广白茶文化,建立起政和的茶基因库。尽管有人不理解,他也从未放弃。他身上东方文化中茶人的态度和处世哲学,体现的淋漓尽致。

85年出生的叶相美是锦屏村小学唯二的老师之一。她曾到江西南昌读大专又到泉州工作和结婚。2013年她带着孩子回到了政和县锦屏村常住,后与丈夫分开。痛仰乐队见到她的时候,她陪着学生们玩竹蜻蜓,跳格子。她在学校负责教语文、音乐和体育。但令人难过的是,虽然学生的成绩不错,但高年级的学生要到岭腰镇上寄宿,学校的学生在逐年减少。尽管如此,叶相美依旧想守住这所唯一的小学。

实际上,无论生活不富裕但永葆童心的宋增福夫妇,相互扶持互为支柱的陈木金夫妇,还是乡村老师叶相美、白茶推广者杨丰。《中国这么美》中讲述的故事,都在告诉观众:这是一群或许物质不富裕、见过的世界不大,但却精神富足的人。

他们身上有现代人所追寻的生活美学,积极处世的态度,正视生活的勇气,这才是“美好生活”直击人心的根本法则。

娓娓道来的“中国式美学”

《中国这么美》是腾讯视频、海峡卫视、东南卫视联合出品的大型户外音乐旅行纪录片,每集60分钟,共九集。节目每期将邀请一支乐队或一位音乐人,以及他们的好友,结伴出行,探访中国山河,去到9个不同的地方,观察并体验世俗生活。在世外桃源般的秘境,以音乐为载体,呈现国人茂盛多元的生活方式。

在痛仰乐队之后,五条人乐队、九连真人、康姆士乐队、低苦艾乐队、张尕怂、李敬进、小河、陆晨、钟立风、莫西子诗、蛙池乐队等乐队和音乐人悉数出镜,除福建政和外,广东连平、云南建水、甘肃靖远、河南大南坡等中国的城镇乡村,都将讲述鲜活的当地故事。

作为《早餐中国》原班人马的又一作品,《中国这么美》延续《早餐中国》的美学理论和观察视角,贴近普通人的生活,看到他们因为好好生活而呈现出的生命能量,发掘出属于他们的生活美学。

节目突破传统纪实类节目的限制,以“音乐+旅行”的形式,以“好好生活”为立足点,在叙事特点上,以一首歌、一个故事、一组人物的交叉叙事,从音乐人的视角切入,呈现乡土中国里生命哲学。

痛仰乐队在政和演唱了他们2008年发表的作品《再见杰克》。创作这首歌的时候他们也在路上,去了西藏和云南,又在大理找到了灵感。 这一次,他们在政和发现了小而确切的幸福,唱出了美妙的人间。他们在野外的歌唱,既是唱给这些朴素的当地人,也是唱给中国最质朴和真诚的生活方式。

《中国这么美》最吸引人的点也正体现于此——它虽慢,但是充满着最真实的故事性和戏剧性。音乐人身上的天然的浪漫思维在纪录片中延续,他们对真实生活最大化的追求,通过在中国城镇乡村中遇到的这些生动的人身上,得到了统一的整合。

在纪录片的语言上,音乐歌词中的美学张力和现实生活成互文关系,以一种“浪漫主义”的呈现手法,增强人物孤光,让“好好生活”有了最具体的呈现。尤其是当宋增福拿起筷子敲击杯碗,和痛仰乐队合唱时,平凡人的诗意露出了闪光之处。

《中国这么美》就像是中国式美学的一个窗口,以家为单位的“生活美学”呈现,唤醒了久居城市的人们对生活美学的记忆与感受。

作为记录社会真实、传递人文思考的内容产品,纪录片一直有着其独特的内容价值,它是长视频向观众传递审美价值的内容洼地,腾讯视频一直发力纪录片生态内容,包括《风味人间》《早餐中国》《与古为友》《119请回答》等纪录片在内,开发多样的精品作品,以内容驱动价值,记录当下中国。

在后续的8集节目中,中国瓷都景德镇、西南丝绸之路重要驿站凤羽、历史文化名城泉州也是音乐人踏歌而行的去处。这些地点具备原始地貌与乡土特色,也让在其中的生活的人们保留着传统的生活方式,给观众展开更多中国式生活美学样本,探索多元的人文风俗。